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久久青青无码亚洲av黑人 520能代表愛情?消費主義的情人節,比咱們的傳統節日差遠了

发布日期:2022-05-21 01:11    点击次数:175

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隨著我國與西方國家經濟、文化等各個方面换取漸趨深刻,也隨著這些年網絡亞文化以及消費主義的盛行,造節就成了司空見慣的樂事。比如520這組數字,就因為諧音被人賦予了 我愛你 的含義,進而在年輕網民中被命為 網絡情人節 ,最近幾年更是有出圈之勢。客觀說,无论出于什么樣的動機,有個表達愛情的機會總是好的。但 造節 的样式好多,諧音這種茹毛饮血總难免給人牽強之感。其實作為中國人,我們我方的傳統節日中,亦然有好多愛情的元素有待開發的久久青青无码亚洲av黑人,比如我們都熟谙的元宵節,其實遠不啻吃元宵那么簡單,愛情的意味亦然很濃的。

一、元宵節的发源

元宵節作為我國的傳統節日,早在漢朝就已產生。然则對于元宵節的发源,則眾說紛紜,有多種见地和見解。第一種說法認為元宵節源自漢武帝在 正月上辛日 祭祀太一神,此后人在正月十五夜游觀燈是其 遺事 。第二種說法是向柏松先生等人認為的元宵節发源于先秦時期的一種祭天儀式——庭燎。第三種說法認為元宵節來源于玄教,玄教图书 漢天師世家 記載張天師于 正月十五夜生于吳之天目山 。張天師的誕辰這一天逐漸演變成為后世的元宵節。還有一種說法認為元宵節发源于释教,古籍 歲時廣記 記載在正月十五日 漢明帝令燒燈,以表佛法大明 。

无论元宵節的发源若何,自它誕生以來就在不斷地發展變化,內涵不斷豐富,習俗活動不斷增加,最終變成了中國的情人節,成為了古代后生男女們追求愛情的日子。

元宵節看花燈

二、女性出游

中國古代社會深受 重男轻女 思惟的影響,女性長時期都是男性的附屬品,其權利得不到滿足,行為活動也處處受到抵制,最明顯的莫過于對女性活動范圍的抵制,不允許女性隨无意出。然则元宵節則是個例外,在這一天女性被允許出门。黃梅戲 爱妻觀燈 就描写了一對鄉下來的爱妻前去城市觀燈時的道理場景。司馬光對其浑家元宵節出门賞燈一事,也仅仅說: 家中有燈,何苦出看? 而并未反對浑家出门。另外皮 紅樓夢 第十八回記載元妃省親時,元妃即是在元宵佳節之際 歸家省親 。

元妃省親

女性在元宵節被允許出游是元宵節變為我國古代情人節的前提和基礎。女性出门意味著男女不错相見,這給了后生男女們追求愛情的絕佳機會。在明傳奇 張三五娘 华夏本绝不关系的張三和五娘在元宵佳節相见,而况一見鐘情,最終多情人終成眷屬。京劇 春燈迷 中韋影娘與才子宇文彥在元宵之夜惟恐相见而况私定終身。恰是因為女性在元宵佳節被允許出门, 亚洲国产精品色一区二区三区這使得她們不错擺脫部分道德倫理的約束,和我方的 情人 私會。這响应了在封建倫理的束縛下,古代后生男女們對于掙脫束縛,操纵本身愛情的渴慕。

三、偷青

偷青是元宵節的一個迫切習俗久久青青无码亚洲av黑人,指去偷其别人家的青菜。 廣寧縣志 記載: 十五散燈,是夜幼小男女,或三或五,向各圃偷菜,謂之‘偷青’。 其中,偷不一樣的青菜也有不一樣的含義,偷大蔥标识著聰慧,偷芹菜意味著勤奋,偷瓜菜則有期盼找到心儀伴侶之意等等。人們認為通過這樣的样式在來年不错獲得吉運。

許多只身男女們也會趁著元宵節出门的機會前去偷青,祈求找到合適的另一半,收獲美滿姻緣。要是只身男性或女性已挑升中人,則會前去其心上人家中偷青,并大呼讓別人發現我方,然后回家讓父母安排月老說媒。時于本日,這一奇特的習俗依舊存在于我國部分地區。在貴州的部分苗族村寨中,只身女性們要在元宵節這一天去偷青。她們認為誰偷得最多,japanesetube日本护士高潮誰就不错找到屬于我方的如意郎君。在臺灣的臺南等地也保留著偷青習俗,而况還流傳著 偷得蔥,嫁得好老公 等民間諺語。

偷青對于那些渴慕追尋愛情的后生男女們來說這并不是簡單意義上的 偷 青菜。而更多是高涨到了精神的層面,意指 偷情 大要 偷親 ,體現了他們對于美好愛情的向往,對于心儀的另一半的渴求。同時也體現出古人們對于追求愛情的羞澀之情,不敢大膽暴露心聲,只得借偷青來表達內心所向。

當然,偷青者在偷青時被主人家發現之后并不會被責罰,一般會 笑而遣之 ,因為偷青是一個傳統的習俗,在正月十五這一天每人都有偷青的權利,人們并不會因此遭到懲罰。

偷青

四、祭祀紫姑

那么,一般来说,人体免疫力下降时,身体会出现哪些特征表现呢?若身体经常有这3大症状,或都是身体免疫力下降的表现,最好提高警惕,及时提升自我免疫力。

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祭祀紫姑亦是元宵節的一個主要習俗。紫姑是中國眾多忠良中一個垄断廁所的女性忠良。相傳紫姑本是唐代萊陽人氏,名何媚,乳名紫姑。她外貌出眾,且知書達理,但可怜被人強納為妾。而何媚丈夫的正房又尽头善妒,經常讓何媚難堪,最終何媚在正月十五被正房派仆人殺害于廁所之中。

后人為了紀念紫姑,也為超过到紫姑的庇佑,以期來年獲得好運。每年的元宵節晚上人們都會用稻草等材料制作紫姑人像而况使用祭品等祭祀紫姑。 帝京景物略 就記載了紫姑祭祀的儀式, 望前后夜,婦女束草人,紙粉面,首帕衫裙,號稱小姐……祀以馬糞,打鼓,歌馬糞鄉歌 。

那些待嫁的女性也樂衷于祭拜紫姑神。一方面,這些女性但愿通過紫姑祭拜來控訴封建社會下女性的悲慘遭受,发愤改變社會的不对等。另一方面,她們認為通過祭拜紫姑不错避開可怜的婚配,找到我方心中向往的 情人 。這亦然大多數待嫁女性祭拜紫姑愈加迫切的办法。因此紫姑祭祀這一習俗逐漸演變成了一種尋找人生另一半的样式。

文史君說

中國傳統的節日内部也有不少愛情的元素,元宵節即是其中之一。在這一天女性們被允許出门,致使不错和異性結伴而行,這就使得男男女女們不错暫時冲破封建倫理的束縛,為男女之間愛情的换取碰撞創造極佳的機會。另外元宵節中諸如偷青、紫姑祭祀等習俗也為后生男女們追尋他們所渴慕的愛情創造了至關迫切的途徑。當人們需要一個新節日的時候,也不妨多從我們的傳統節日中發掘發掘,新的、時髦的也未必即是最佳的。

參考文獻

左蔚: 古代女子的狂歡日——從民風民风看元宵節的性質 , 科教文匯(中旬刊) 2008年第3期。

韓梅: 元宵節发源新論 , 浙江大學學報 2010年第4期。

劉敏: 宋時元宵節中的女性民风 , 阜陽師范學院學報 2016年第3期。

(作家:浩然文史·重振丁坊)

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